解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手 刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释 寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而 难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也 。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利 者，非有异道也， 能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以 不犯，而事慈 母之所以败子 也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍 为天下役何事哉？可不哀邪 ！... 更多 >>