解释 : 易大传：“ 天下一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此 务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节 用，不可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也， 主倡而臣和，主先 而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>