解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相 敕，维是几安， 而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟 始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>