解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂 毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰 ：“间者 河溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄 白云降盖， 若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>