解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。上 疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区 对曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝 仙登于天。 ”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，乃召问卿。对曰： “受此书申公， 申公已死。”上曰：“申 公何人也？ ”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉 主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、 太室、泰 山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门 者，谷口也 。黄帝采首 山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与胡珣号， 故後世因名其处曰鼎湖， 其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>