解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此务 为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其 序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍 循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而 少恩；然 其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之 大顺，采 儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也... 更多 >>