解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文 始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。 此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>