解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而 动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散； 其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声 和以柔。六 者非性也，感於物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>