解释 : 师乙曰：“乙，贱工也 ，何足以问所宜。请诵 其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正 者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌 风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而 能断者宜歌齐。夫歌者 ，直己而陈德； 动己而天地应焉，四时 和焉，星 辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之 商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐 。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇 也；见利而让，义也。有勇 有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩 ，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言 之也。说之，故言 之；言之不足 ，故长言之；长言之不足，故嗟叹 之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐... 更多 >>