解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然 其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以 为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於 大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>