解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王， 季父也，春秋 高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>