解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制 法，因事制 礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>