解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德， 是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君 子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>