解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之 佐也。宜立泰一而上 亲郊之”。上 疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛，问於鬼 臾区。区对曰：‘帝得 宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔 旦冬至，凡 二十推，三 百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人 奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申 功已死。”上曰：“ 申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通 ，封禅。 封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山 封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中 国华山、首 山、太室、泰 山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓 非其道， 乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿， 死葬雍，故 鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上 龙七十馀人，乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其 弓与龙胡珣号 。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿 为郎，东使候神於太室。 ... 更多 >>