解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本 也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>