解释 : 子夏答曰 ：“夫古者天地顺 而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父 子君臣以为 之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然 后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类 ，克长克 君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此 之谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>