解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所 乐者益异。 满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损 减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟 酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>