解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以 浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此 ，宜命掌故悉 奏其义而览焉。 ”... 更多 >>