解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖 闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加 之刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始 ，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟 子。郡国县 道邑有好文学，敬长 上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上， 补左右内 史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择 掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>