解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。 传曰：“下有伏灵，上有兔丝；上有 捣蓍，下有神龟。”所谓伏 灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形 。新雨已， 天清静无风，以夜捎兔丝去 之，既以鮸烛此地烛之，火灭，即记其处，以新布四 丈环置之，明即掘取之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食 之不死。闻蓍生满百茎者 ，其下必 有神龟守 之，其上常有青云覆之。 传曰：“天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满 百茎。”方今世取蓍者，不 能中古法度，不能得满百茎长丈者，取 八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取 满六十茎已上，长满六尺者 ，既可用矣。记曰：“能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”一曰“北斗龟”，二曰“南辰 龟”，三曰“五 星龟”，四曰“八风龟 ”，五曰“二十八 宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟” ：凡八名龟。龟图各有文在腹下， 文云云者，此某之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不必满尺二寸，民人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光， 必出其神明，其 此之谓乎！ 故玉处於山而 木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也。明月之珠出於江海，藏 於蚌中，蚗龙伏之。王得之，长有天 下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当，... 更多 >>