解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉 ？君子不为约则修德 ，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减 为乐，乐其 如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>