解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而 ■，俭而易， 行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非 令德之後， 谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>