解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟 始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>