解释 : 其秋，上幸雍，且 郊。或曰 “五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲 郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴， 是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎 日推筴，後率二十 岁得朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年 。黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视 其书不经， 疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。 上大说，召问卿。对曰：“受 此书申功，申功 已死。”上曰：“申 功何人也？”卿曰：“申功，齐 人也。与 安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时。汉之 圣者在高祖之 孙且曾孙也 。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰 ：‘汉主亦当上 封，上封则能仙登天 矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓非 其道，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆 山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙 胡珣号。故後 世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>