解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲 为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少 间。”信曰： “左右去矣。”通曰：“相君 之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时 ，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下 无罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众， 距巩、雒，阻山河之险， 一日数战 ，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢 不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>