解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音 之所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和 以柔。六者非性也，感於物 而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心 而出治道也。... 更多 >>