解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理 者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审音以知 乐，审乐以知政，而治 道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可与言 乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者 矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶 而反人道之正也。 ... 更多 >>