解释 : 是故君子 反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟 之气不设 於身体， 使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>