解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也 ，未必尽同。帝王者各殊 礼而异务， 要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及 所以废辱，亦当世得失之林 也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明， 疑者阙之。後有 君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>