解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则 偏矣。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万 物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐 明备，天地官矣。... 更多 >>