解释 : 且吾闻之，规小节者不 能成荣名，恶小耻者不能立 大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗 公子纠不能死，怯也；束 缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而 乡里不通。乡使 管子幽囚而不出，身 死而不反於 齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧 获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在 縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名 高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三 战三北， 而亡地五百里。乡使曹子计 不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻，而 退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不 悖，三战之所亡一朝而 复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴 、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世 灭後，功名不立，非智 也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>