解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟， 动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故 君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>