解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。 今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益亲。今来而王 不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者 ，所以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉 如此，王又安能使之步行 千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至 不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其 夫将来， 其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在 乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>