解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>