解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而 不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载 也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣 ，若有他乐 ，吾不敢观 。”... 更多 >>