解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未 必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世 得失之林也，何必 旧闻？於是谨 其终始， 表其文，颇 有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君 子，欲推 而列之，得 以览焉。... 更多 >>