解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成 其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱； 以欲忘道， 则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>