解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王 ，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有 德义者，若举有德 以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不 取也。” 有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天 下者莫长 焉，用此道也 。立嗣必 子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>