解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十 人前为寿。仆射 周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万世 。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今 陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复 ，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实，人善其 所私学， 以非上之所建立 。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教， 人闻令下，则 各以其学议 之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆 烧之。非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。... 更多 >>