解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？” 对曰：“原少 间。”信曰： “左右去矣。”通 曰：“相君之面，不过 封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆 涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北 ，至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困 於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无 尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能 息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而 俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>