解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动， 物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀 心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先 王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心而 出治道也。... 更多 >>