解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>