解释 : 今陛下致昆山 之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真 秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣 。今取人则不然。不 问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。 然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>