解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物 先，不为物後，故能为 万物主。有 法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之 常也，因者君 之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>