解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容 於世，义不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政 ；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假誉於左 右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之 辩，不能自免於谗谀， 而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。 此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三 王易为也。... 更多 >>