解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂 无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不 登，故巡祭 后土，祈为 百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝 兴神鼎一， 一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸 九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获 坛下，报祠大享。唯受命 而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应 。”制曰：“可。”... 更多 >>