解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能 自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣 能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事 贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不 能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月 为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中 直空虚；松 柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦 有所据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。 何可而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物 不全乃生也。”... 更多 >>