解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以 立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以 立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>