解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音 ，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之 有德。德者 得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极 味也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹 耳目之欲也，将以教民平好恶而反 人道之正也。 ... 更多 >>