解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾 不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於 子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>